ritualul botezului
![]()
Botezul se savarseste numai de preot si de episcop, la cel putin 8 zile dupa nastere si pana la 40 de zile. Botezul se poate oficia in orice zi, de preferat in zile de sarbatoare, dupa Sfanta Liturghie.
Prin taina botezului, copilul este crestinat. Copilului i se iarta pacatele, Pacatul Stramosesc, de la Adam si Eva, care de la inceput au calcat porunca dumnezeiasca. Pe langa iertarea pacatelor, cel ce se boteaza primeste si darul Duhului Sfant. Prin urmare copilul nu poate fi botezat decat o singura data.
Dupa botez, nasul il primeste pe cel nou botezat intr-o panza alba, care simbolizeaza curatenia si puritatea Imparatiei lui Dumnezeu. Aceasta este o panza alba curata, numita popular crisma, care vine de la Hristos. Preotul binecuvanteaza apoi lumanarea, se face rugaciunea pentru ungerea cu Sfantul si Marele Mir si se face apoi mirungerea propriu-zisa - pecetea Sfantului Duh - pe frunte, ochi, nas, urechi, gura, piept, maini, picioare si spate (gest care simbolizeaza ca Dumnezeu este si unul al trupului si ca trebuie sa ne ingrijim si de trup - dar niciodata trupul sa nu fie mai presus decat sufletul.) Dupa mirungere, preotul - impreuna cu nasul, care tine copilul in brate si nasa , care are lumanarea - face de trei ori inconjurul mesei pe care se afla Sfanta Evanghelie si langa care se afla cristelnita - ritualul simbolizeaza un joc al bucuriei. Se citeste apoi din Epistola catre romani a Sfantului Apostol Pavel si din Sfanta Evanghelie. Preotul citeste cu fata catre invitati, in fata lui fiind nasul/nasa, impreuna cu cel nou botezat. Este, practic, prima slujba a noului credincios. Urmeaza rugaciunea la tunderea parului - pruncul este tuns in numele Sfintei Treimi - un ritual care simbolizeaza intrarea trupeasca in randul Bisericii. Dupa tundere, se rosteste o alta rugaciune scurta pentru cel nou botezat, pentru nas si invitati. Astfel noul botezat primeste deodata trei Sfinte Taine: Botezul, Mirungerea si Sfanta Impartasanie.
Botezul in Biserica Catolica se deosebeste de cel ortodox prin faptul ca pruncul nu este scufundat in apa de trei ori, adica in numele Tatalui, al Fiului si al Sfantului Duh, ci este doar stropit cu apa sfintita. O alta diferenta este aceea ca in Biserica Ortodoxa copilul primeste la botez si taina mirungerii si este impartasit. In Biserica Catolica copilul trebuie sa implineasca varsta de 12 ani ca sa primeasca aceste taine. In cazul botezului catolic, nasii nu participa efectiv la pregatirea micutului, insa trebuie sa raspunda intrebarilor preotului legate de credinta in Biserica. Bebelusul este dat direct mamei. Uneori mama aduce bebelusul gata infasat, regulile nemaifiind atat de stricte ca la botezul ortodox.
responsabilitatile nasilor
In primul rand, nasii trebuie sa aiba la biserica certificatul de nastere al copilului, de casatorie al parintilor si certificatele sau buletinele parintilor. Pe baza acestor acte se elibereaza certificatul international de botez. Acesta arata confesiunea religioasa(ortodox, catolic). Acest certificat il inmaneaza preotul nasilor. Bineinteles ca nasii vor avea obligatia sa plateasca si taxa de biserica.
Lumanarea simbolizeaza lumina ce este adusa in sufletul celui botezat si este obligatia nasului. Obiceiul spune ca lumanarea sa fie impodobita, dar nu orisicum. Florile sa fie de crin - floarea Maicii Domnului, buchetul sa aiba frunze de feriga, pentru a avea copilul spor, sa aiba “bradut”, pentru a fi copilul sanatos ca un brad, brad din care a fost facuta Crucea lui Isus, sa aiba floricele din “floarea miresei” pentru a nu avea cununii legate. Panglica - fasa de botez, este roz(rosie) pentru fetite, albastra pentru baieti, sa nu fie nici scurta - se va casatori repede, nici lunga - se va casatori tarziu. Tot nasii vor pregati pentru infasatul copilului o bucata de panza alba. Aici, se spune ca trebuie sa fie o panza necusuta, nefinisata, pentru ca si Iisus Hristos a fost infasat astfel, sau daca nu se poate altfel, un prosop sau alt material. Simbolica este cifra trei in cadrul botezului: preotul cufunda copilul in apa de trei ori, pe masa de botez sunt trei lumanari aprinse, panza de infasare sa aiba trei metri. Dupa botez, nasii trebuie sa-i puna bebelusului o cruciulita de argint la gat. Nasa este cea care se ocupa de infasatul copilului, dupa care il poate da mamei in brate.
De asemenea, nasii ii daruiesc copilului un trusou de hainute in care va fi imbracat acesta dupa botez - totul, din cap pana in picioare, va fi nou. Nasii trebuie sa cumpere si un prosop si sapun, acestea doua fiind folosite de catre preot , pentru a face o spalare rituala inainte de savarsirea Sfintei Taine a Botezului. Prosopul si sapunul constituie si un soi de ofranda din partea nasilor, pentru preot.
La iesirea din biserica trebuie sa se puna o galeata plina cu apa unde trebuie sa puna nasa si apoi invitatii cateva monezi sau hartii de plastic si pe care la sfarsit o ia mama si o duce acasa, in fata usii. Un alt obicei este ca nasa copilului sa prinda la rever celor ce asisita la slujba cruciulite legate cu aceeasi culoare ca funda lumanarii de botez.
La sfarsitul evenimentului religios, nasii vor lua copilul si il vor incredinta parintilor spunand de trei ori: “Mi-ai dat un pagan, ti-am adus un crestin”.Dupa aceea, toata lumea se aduna la ospatul botezului, unde rudele, prietenii se bucura si sarbatoresc pe micul crestin.
A doua zi dupa botez, nasii vin acasa la fin sa-i faca baie. Acesta e momentul cand pruncului i se fac “ursitele”. In cadita se pune un ban de argint pentru purificarea apei, busuioc, flori parfumate, grau iar nasa ii ureaza: mult noroc, sa fie frumos/frumoasa, sa aibe pielea fina ca petalele de trandafiri si sa miroasa ca florile, sa aibe vorba dulce ca mierea, sa fie sanatos/sanatoasa, bogat/bogata etc.
In timpul ritualului lumanarea de botez trebuie sa stea aprinsa, iar la sfarsit se stinge de tavan sau tocul usii. Lumanarea se dezbraca de flori si alte elemente din lemn si se pastreaza la loc uscat si dreapta. Nu e bine sa se inconvoaie sau sa se rupa. Cand copilasul implineste un an, lumanarea trebuie aprinsa si nasa ii va pune cateva picaturi peste parul care a fost taiat, in prealabil.
Pentru slujba, parintii copilului trebuie sa duca la biserica vin si ulei - pentru impartasanie si mirungere. Si, in caz ca vor, pot aduce (la biserica) , prajituri si sampanie. Cam acestea sunt responsabilitatile parintilor la biserica; ei vor organiza, insa ospatul.
De precizat ca petrecerea de botez se poate organiza in orice zi a anului, chiar si in post - biserica spune ca bebelusul nu alege cand sa vina pe lume, si deci el trebuie botezat fara nici o retinere.
Parintii care vor sa transforme ritualul anost al botezului intr-o petrecere originala, “de basm”, pot contacta una din multele firme care inchiriaza ursitori. In general, scenariul este acelasi: trei studente de la actorie, intruchipand trei ursitori, desprinse parca dintr-un film de animatie Disney, recita urarile, conform unui scenariu prestabilit. Un spectacol inedit, mai ales pentru parinti si invitati. Desi pare un element autentic si nu neaparat necesar, petrecerea cu ursitori este preferata si de parintii cu mai putina dare de mana: in fond este un eveniment unic in viata odraslei lor.Ramane de vazut insa in ce masura aceste manifesatri extravagante vin in contradictie cu specificul traditiilor romanesti.



